- Distribuie pe:

-

Împărtăşeşte-ne opinia ta:
Pentru a scrie un comentariu trebuie să fii autentificat. Click aici pentru a te autentifica.
Comentarii:
Analiza traducătorului, domnul Christian W. Schenk
Scrisă la sfârșitul lunii septembrie, începutul lui octombrie 1912, probabil în Innsbruck. Experiența lui Trakl în spitalul garnizoanei din Innsbruck, unde a efectuat un serviciu de voluntariat în farmacie până la 30 septembrie, ar putea sta în spatele imaginii călăuzitoare: "bolnavii firavi și moi".
Această imagine este dezvoltată în continuare în "Neputința", "groaznic", "Siluete Batjocoritoare fără formă", "Umbre de doliu" și "asemeni furioaselor menade". Ca " Siluete Batjocoritoare", se ascund, se târăsc bolnavii (dacă ecuația cu „Siluete Batjocoritoare” este valabilă) pe "poteci" care urmează o formă cruciformă evocând în mod clar imaginea creștină a suferinței.
În prima strofă, pacienții sunt "lăptoși", visează vremuri de aur adesea evocată la Trakl, o armonie paradisiacă fericită care trebuie înțeleasă ca fiind "liniște și vin".
În cea de-a doua strofă, punctul de cotitură este starea actuală care apare ca o "Neputință", iar cei afectați ca fiind "groaznici" - ceea ce se referă mai degrabă la el însuși decât la un posibil efect al fricii celorlalți. Acest lucru este confirmat de faptul că aceștia "groaznic se risipesc deplin" - deci sunt și mai înfricoșați.
Această tendință duală se desfășoară în cele două din următoarele terține.
În prima se târăsc între pereți "Siluete" ca fiind "batjocoritoare" și prin intermediul - în cuvintele lui Trakl formulate - ”pe-ncrucișate negrele poteci”.
”Ceilalți„ evadează pe sub ”negre arcade”, (pentru care Innsbruck este faimos - cartea poștală istorică arată turnul cu arcade în timpul lui Trakl), și cad într-o întorsătură extremă, asemenea îngerilor căzuți care în "roșii-nfiorări", ”asemeni furioaselor menade". Cu aceasta, doar acum, poemul părăsește cu fermitate zona imaginii unui spital.
Și numai acum textul își câștigă puterea explozivă, care se confruntă cu fermitate cu concepțiile noastre moderne de boală cu noțiunile religioase și superstițioase de cădere, blestem și pedeapsă. Mai mult decât atât, cu miturile antice despre dubla față a zeului vinului Dionysos, pe care Trakl îl atrage tensionat tocmai între "visări, de liniște și vin" la începutul poemului și "furioaselor menade" la sfârșitul poemului!
Christian W. Schenk
Adina Speranta
luni, 18 martie 2019